 | Tiêu đề:
Định nghĩa vật chất của Lê- Nin và ý nghĩa của nó.
- Spoiler:
Vật chất với tư cách là một phạm trù triết học đã có lịch
sử khoảng 2500 năm, ngay từ lúc mới ra đời, xung quanh vật chất đã diễn
ra cuộc đấu tranh không khoan nhượng giữ chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa
duy tâm. Đồng thời giống như mọi phạm trú khác, phạm trù vật chất có
quá trình phát sinh và phát triển gắn liền với hoạt động thực tiễn của
con người với sự hiểu biết của con người về thế giới tự nhiên.
Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật thì thực thể của thế giới là vật
chất, cái tồn tại một cách vĩnh cữu tạo nên mọi sự vật và hiện tượng
cùng với những thuộc tính của chúng. Vào thời cổ đại các Triết học duy
vật đã đồng nhất vật chất nói chung với những dạng cụ thể của nó, tức là
những vật thể hữu hình, đang tồn tại ở thế giới bên ngoài.
Ở Trung Hoa cổ đại, các nhà duy vật coi khí là thực thể của thế giới, ở
Ấn độ cổ đại phái Nyaya coi nguyên tử là thực thể của thế giới, ở Hy lạp
cổ đại Talet coi thực thể của thế giới là nước, Anaximen coi thực thể
ấy là khí còn Hêraclit coi thực thể ấy là lửa. Phủ nhận quan điểm thực
thể thế giới là một chất cụ thể, coi thực thể thế giới là 4 chất Đất,
nước, lửa, không khí. Anaximadrơ cho rằng thực thể của thế giới là một
bản nguyên không xác định về chất và vô cùng, vô tận về mặt lượng, đó là
aperôn. Đỉnh cao của thuyết duy vật cổ đại về vật chất đó là thuyết
nguyên tử của Lơxip và Đêmôcrít. Nguyên tử là các phần cực nhỏ, cứng,
không thể xâm nhập, không cảm giác được, nguyên tử có thể nhận biết bằng
tư duy. Còn các nhà duy tâm thì cho rằng (Platon) Vật chất là cái không
tồn tại, tồn tại là cái phi vật chất, bản nguyên của tinh thần siêu
nhiên.
Thời kỳ phục hưng đặc biệt là thời kỳ cận đại thế kỷ thư 17 - 18, vật
chất được đồng nhất với vật thể, với nguyên tử hay ête, sự thống trị của
quan điểm máy móc, siêu hình về vận động của vật chất. Thời kỳ này
trong chủ nghĩa duy tâm đáng kể nhất là Becơli, Hium.., Becơli tuyệt đối
hoá vai trò của chủ thể nhận thức tuyên bố "tồn tại nghĩa là được tri
giác"
Từ nữa thế kỷ 18 đầu thế kỷ 19 trung tâm Triết học chuyển từ Anh và Pháp
sang Đức, tại đây chủ nghĩa duy tâm thống trị. Hêghen - nhà duy tâm
điển hình xem toàn bộ thế giới tự nhiên, thực tiễn chỉ là sự biểu hiện,
sự triển khai ý niệm hay tinh thần tuyệt đối..
Sự khủng hoảng của thế giới quan trong vật lý cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ
20, sự ra đời của chủ nghĩa duy tâm vật lý học, quan niệm duy tâm - bất
khả tri về cái gọi là "vật chất biến mất."
Định nghĩa vật chất của Lênin trong tác phẩm chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán. V.I. Lênin đã định nghĩa "Vật
chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ một thực tại khách quan được
đem lại co con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép
lại, chụp lại, phản ánh và tồn tại không phụ thuộc vào cảm giác".
Lập luận của Lênin khẳng định vật chất không biến mất, chỉ có quan niệm
cũ xưa lỗi thời về vật chất là không còn phù hợp nữa, cần có một cách
hiểu mới về phạm trù vật chất trên cơ sở khái quát các thành tựu của
khoa học và nhận thức.
Vật chất là một phạm trù Triết học bởi vì đó là sự xác định "góc độ" của
việc xem xét để tránh nhầm lẫn giữa quan niệm của Triết học về bản chất
của vật chất với các quan niệm của khoa học tự nhiên về cấu trúc và
những thuộc tính cụ thể của các đối tượng vật chất khác nhau.
Với tư cách là một phạm trù Triết học, phạm trù vật chất phải thể hiện
thế giới khách quan và hướng đến sự giải quyết vấn đề cơ bản của Triết
học là mối quan hệ giữa tư duy và tồn tại.
Vật chất là một phạm trù rộng lớn nhất nên không thể định nghĩa bằng
cách thông thường trong logic học, đem quy khái niệm cần định nghĩa về
khái niệm rộng hơn. Vật chất chỉ có thể định nghĩa bằng cách đặt nó
trong quan hệ đối lập với ý thức, xem cái nào có trước, cái nào quyết
định cái nào.
Vật chất là thực tại khách quan ở ngoài và độc lập với ý thức con người.
Vật chất là vô cùng vô tận, nó có vô vàn các thuộc tính khác nhau rất
đa dạng và phong phú mà khoa học ngày càng phát triển thì càng tìm ra,
phát hiện thêm những thuộc tính mới của nó. Trong tất cả các thuộc tính
của vật chất thì thuộc tính thực tại khách quan, tức là sự tồn tại bên
ngoài và độc lập với ý thức con người là thuộc tính chung, vĩnh hằng với
mọi dạng, mọi đối tượng khác nhau của vật chất, chính vì vậy V.I Lênin
xem thực tại khách quan là thuộc tính duy nhất của vật chất.
Thuộc tính tồn tại khách quan ở ngoài và độc lập với ý thức chính là
tiêu chuẩn để phân biệt cái gì là vật chất cái gì không phải là vật chất
cả trong tự nhiên lẫn trong đời sống xã hội. Tất cả những cái gì tồn
tại bên ngoài và độc lập với ý thức của con người đều là những dạng khác
nhau của vật chất. Ví dụ: những quan hệ kinh tế - xã hội, quan hệ sản
xuất của xã hội... tuy khôngtồn tại dưới dạng vật thể, cũng không mang
thuộc tính khối lượng, năng lượng, cũng không có cấu trúc phân tử,
nguyên tử những chúng tồn tại khách quan, có trước ý thức và quyết định ý
thức, bởi vậy chúng chính là vật chất dưới dạng xã hội. Thuộc tính này
cũng là tiêu chuẩn để khẳng định thế giới vật chất có tồn tại thật sự,
tồn tại do chính nó hay không. Bởi vậy thuộc tính đó là cơ sở khoa học
để đấu tranh chống lại chủ nghĩa duy tâm.
Vật chất được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác chúng
ta chép lại chụp lại, phản ánh nghĩa là vật chất tồn tại khách quan
nhưng không phải tồn tại trừu tượng mà là tồn tại hiện thực, cụ thể, cảm
tính. Khi vất chất tác động lên các giác quan của con người thì gây ra
cảm giác ở con người, đem lại cho con người sự nhận thức về chính nó,
như vậy khả năng nhận thức của con người đối với vật chất chính là xuất
phát từ thuộc tính tồn tại cảm tính tức là sự tồn tại của bản thân vật
chất.
Bởi vậy về nguyên tắc đối với vật chất, thì chỉ có cái con người chưa
nhận thức được chứ không thể có cái con người không thể nhận thức được.
Đó chính là cơ sở để khoa học đấu tranh chống lại "thuyết không thể
biết"
Vật chất được đem lại cho con người trong cảm giác tức lànó là nguồn
gốc, nguyên nhân của cảm giác, của ý thức, nó có trước ý thức và tạo nên
nội dung của ý thức. Còn cảm giác hay ý thức là sự chép lại chụp lại,
phản ánh, nó có sau so với vật chất. Rõ ràng vật chất là tính thứ nhất, ý
thức là tính thứ hai, vật chất quyết định ý thức.
Định nghĩa vật chất của Lênin khắc phục được tính trực quan siêu hình,
máy móc trong quan niệm vật chất của chủ nghĩa duy vật cũ, do đó làm cho
chủ nghĩa duy vật phát triển lên một trình độ mới, trở thành chủ nghĩa
duy vật biện chứng, tạo cơ sở khoa học cho sự thống nhất giữa chủ nghĩa
duy vật biện chứng và chủ nghĩa lịch sử. Định nghĩa này cũng chính cơ sở
khoa học và là vũ khí tư tưởng để đấu tranh chống chủ nghĩa duy tâm, cả
duy tâm khách quan lẫn duy tâm chủ quan và thuyết không thể biết một
cách có hiệu quả để đảm bảo sự đứng vững cho chủ nghĩa duy vật trước sự
phát triển mới của khoa học tự nhiên.
Định nghĩa vật chất của Lênin cũng trang bị thế giới quan và phương pháp
luận khoa học cho các nhà khoa học nghiên cứu thế giới vật chất, động
viên cổ vũ họ tin ở khả năng nhận thức của con người, tiếp tục đi sâu,
khám phá những thuộc tính mới của vật chất. Do vậy, định nghĩa này đã có
tác dụng đưa khoa học tự nhiên và nhất là vật lý học thoát khỏi khủng
hoảng vào cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20 để tiếp tục tiến lên. Cho đến
nay, mặc dù khoa học đã tiến lên một bước rất dài so với định nghĩa vật
chất của Lênin (được viết trong tác phẩm Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa
kinh nghiệm phê phán được Lênin viết năm 1908 và xuất bản năm 1909)
nhưng nó vẫn còn nguyên giá trị . Định nghĩa này vẫn là tiêu chuẩn để
phân biệt thế giới quan duy vật và thế giới quan duy tâm.
| |
Trang Chính
Định nghĩa vật chất của Lê- Nin và ý nghĩa của nó. 
[M]ái-[N]hà-[V]iệt
28/10/2011, 11:06 am
Thứ bậc:
Tiêu đề: Định nghĩa vật chất của Lê- Nin và ý nghĩa của nó. 
%20{var%20a=window,link_domain='http://link.apps.zing.vn',b=document,c=encodeURIComponent,d=a.open(link_domain.concat('/pro/view/conn/share?').concat('u=').concat(c(b.location)).concat('&t=').concat(c(b.title)).concat('&desc=').concat(c(getMeta())).concat('&images=').concat(c(getImages())).concat('&media=').concat(c(getMedia())),'share_popup','scrollbars=no,status=no,toolbar=no,location=no,menubar=no,resizable=yes,height=430,width=550,top='.concat((screen.height-500)/2).concat(',left=').concat((screen.width%20-%20500)/2));a.setTimeout(function(){d.focus()},300);function%20getMeta()%20{var%20meta%20=%20document.getElementsByTagName('meta'),desc%20=%20'';for(var%20i=0;%20i<meta.length;%20i++){if(meta[i].getAttribute('name')%20!=%20null%20&&%20meta[i].getAttribute('name').toLowerCase()=='description')%20{desc%20=%20meta[i].getAttribute('content');break;}}return%20desc;};function%20getImages()%20{var%20arrImg%20=%20new%20Array(),u=location.href;if%20(u.indexOf('youtube.com')!=-1)%20{var%20ind%20=%20(u.indexOf('watch?v=')!=-1)?%20(u.indexOf('watch?v=')+8)%20:%200;var%20y_code=%20u.substr(ind,%2011);var%20hinh%20=%20'http://img.youtube.com/vi/'.concat(y_code).concat('/default.jpg');arrImg.push(hinh);}%20else%20{var%20meta_link%20=%20document.getElementsByTagName('link');for(var%20ind=0;%20ind<meta_link.length;%20ind++){if(typeof%20meta_link[ind].getAttribute('rel')!='undefined'%20&&%20meta_link[ind].getAttribute('rel')=='image_src'){arrImg.push(meta_link[ind].getAttribute('href'));break;}}if(arrImg.length==0){var%20image=document.getElementsByTagName('img');for(var%20i=0;%20i<image.length;%20i++){if(image[i].getAttribute('src')%20!=%20null%20&&%20image[i].getAttribute('src').search(/jpg/i)%20!=%20-1){var%20hinh%20=%20image[i].getAttribute('src');var%20inof%20=%20hinh.indexOf('/');if(inof%20!=%20-1){if%20(inof%20==%200){hinh=(hinh.indexOf('http://')==-1)?%20'http://'.concat(b.domain).concat(hinh):hinh;}else{hinh=(hinh.indexOf('http://')==-1)?%20'http://'.concat(b.domain).concat('/').concat(hinh):hinh;}}%20else%20if%20(inof==-1){hinh%20=%20location.href.concat(hinh);}if(hinh!='')%20{arrImg.push(hinh);if(arrImg.length>=5){break;}}}}}}return%20arrImg.join(',');};function%20getMedia(){var%20_code='',u=location.href;if(u.match('youtube.com')!=null){var%20ind_1%20=%20(u.indexOf('watch?v=')!=-1)?%20(u.indexOf('watch?v=')+8)%20:%200;if(ind_1!=0)%20{var%20y_source%20=%20'https://www.youtube.com/v/Y_CODE&hl=en_US&fs=1&autoplay=1&rel=0',y_code='';y_code%20=%20u.substr(ind_1,%2011);_code%20=%20y_source.replace(/Y_CODE/g,%20y_code);}}else{var%20media_data%20=%20document.getElementsByTagName('link');for(var%20ind=0;%20ind<media_data.length;%20ind++){if(typeof%20media_data[ind].getAttribute('rel')!='undefined'%20&&%20media_data[ind].getAttribute('rel')=='video_src'){_code%20=%20media_data[ind].getAttribute('href');break;}}}return%20_code;};})();)
